In che tipo di mondo vogliamo vivere?

Se vogliamo costruire un mondo più giusto per i nostri nipoti dopo la crisi del coronavirus, dovremmo provare a fare un esperimento di pensiero.

All'inizio i miei figli non hanno preso molto sul serio il virus, l'homeschooling, il numero crescente di vittime e il numero crescente di rapporti sulle catastrofi. Non erano immuni al virus, ma erano immuni alla sensazione di fine del tempo che ha attanagliato noi adulti in modo così rapido e duraturo. Mentre io guardavo la strada deserta dal nostro appartamento al mattino e dovevo seriamente ricompormi per non gridare ad alta voce: «Dove sei andata, vita?», loro vivevano il sogno antico di tutti gli scolari: Vacanze per sempre.

Nel frattempo, la crisi è progredita. Ora noto più chiaramente le parti imperfette della nostra famiglia. Anche il fatto che la situazione generale stia diventando sempre più deprimente e che le prospettive rimangano fosche pesa su di noi come un manto di piombo. Una delle cose più difficili da sopportare è l'incertezza.

Quando i miei figli mi chiedono: quando finirà tutto?
Devo rispondere: Non lo so.
Quando mi chiedono: "Sarà di nuovo tutto come prima?
Devo rispondere: Non lo so.

Le persone si riuniscono e progettano un nuovo ordine sociale

Naturalmente, ci sono persone che vedono un'opportunità nell'attuale crisi. Ma «vedere la corona come un'opportunità» è probabilmente una cosa da persone che «hanno comunque tutte le opportunità del mondo 365 giorni all'anno», come ha giustamente osservato la satirica tedesca Sophie Passmann. Eppure, nel bel mezzo dell'incertezza, dobbiamo porci questa domanda: Come vogliamo vivere? Anche qui: Non conosco la risposta. Ma ho un suggerimento su come avvicinarci a una risposta.

Viene dal filosofo americano John Rawls, che da giovane soldato ebbe una profonda esperienza di ingiustizia che lo segnò per sempre: fu degradato dopo essersi rifiutato di punire un suo sottoposto. Rawls conseguì il dottorato in filosofia e scrisse la sua teoria della giustizia nel 1971. L'opera si basa su un esperimento di pensiero: come sarebbe un mondo più giusto? E come si potrebbe essere d'accordo sul fatto che tutti, davvero tutti, lo troverebbero giusto?

La sua risposta è il cosiddetto «velo di ignoranza»: le persone si siedono insieme e progettano un nuovo ordine sociale. Lo fanno a una condizione: non sanno dove si troveranno in questa nuova società. Che siano malati o sani, forti o deboli, poveri o ricchi: questo è il velo dell'ignoranza. A questa condizione, secondo Rawls, se non sappiamo se possiamo trarre beneficio, creeremmo un mondo giusto. È un pensiero utopico e irrealistico. Ma se vogliamo costruire un nuovo mondo dopo Corona, un mondo in cui possiamo aspettarci che i nostri figli vivano, forse dovremmo osare pensarlo.


Informazioni sull'autore:

Mikael Krogerus è autore e redattore di «Magazin». Mikael Krogerus è padre di una figlia e di un figlio. Vive con la sua famiglia a Basilea.


Altre rubriche di Mikael Krogerus:

  • War das mit dem Kinderkriegen eigentlich eine gute Idee?
    Eine vorläufige Bilanz von Vater Mikael Krogerus.
  • Das Ende vom Anfang
    Unser Kolumnist Mikael Krogerus sinniert über seine Grabinschrift und wer eigentlich die Gallionsfigur der aktuellen Krise sein könnte. 
  • Was wirklich wichtig ist, hat der Autor schon im Kindergarten gelernt. Heute schickt er nachträglich ein Dankeschön an seine Kindergärtnerin Frau Wolff.