Pourquoi j'ai des enfants
Les goûts ne se discutent pas, dit-on, car ils sont une question personnelle et émotionnelle sur laquelle rebondissent les arguments objectifs. Pourtant, tout le monde se perd dans des discussions à ce sujet. Il en va de même pour la question des enfants. En fonction des variables que sont l'histoire personnelle, l'environnement, le partenaire et le hasard, les arguments pour ou contre sont innombrables et, la plupart du temps, des systèmes de croyance entiers se regroupent autour d'eux. Mais en fin de compte, les enfants sont un axiome, une hypothèse.
Alors pourquoi ai-je des enfants ? Je ne le sais pas vraiment non plus. La réponse doit être une recherche de traces. Lorsque j'étais une adolescente radicale, je trouvais le monde bien trop méchant pour le faire subir à des enfants. En tant qu'étudiante, le monde me surprenait positivement, mais je me demandais alors si j'étais moi-même assez bonne pour m'imposer à un enfant. Mais la question restait abstraite, je trouvais les enfants et les bébés inintéressants sur le plan intellectuel et épuisants sur le plan nerveux.
Et puis, dans les années 90, il y avait à Bâle ce projet artistique appelé @home. Il s'agissait d'un grand atelier ouvert sur un terrain désaffecté, dans lequel une poignée d'artistes déclaraient que l'habitat était une forme d'art, un projet entre la plastique sociale et le jeu, entre la vie d'usine et l'expérience communautaire. J'avais alors une vingtaine d'années, j'habitais également sur le site et j'y étais souvent invité. @home était le point de jonction d'un réseau créatif, des gens de tous âges et de toutes conventions allaient et venaient, des artistes, des curateurs, des théoriciens, des marginaux, il y avait des repas et des fêtes et des happenings, parfois avec, parfois sans enfants.
Je ne me souviens plus quand, comment et où cela s'est passé. Mais après avoir assisté à de nombreuses fêtes sans enfants et à des happenings avec des enfants, j'ai réalisé un jour comment les enfants modifient une structure sociale. Il ne s'agissait pas d'un enfant particulier, d'un couple de parents particulier ou d'une expérience particulière. La présence des enfants avait un effet très général, comme la quille d'un bateau qui le maintient stable. Ou une lentille concave qui concentre le passé, le présent et le futur. Le présent, parce qu'il faut répondre à leurs besoins. Passé, parce que pour cela, il faut se référer à ses propres expériences et y réfléchir. Le futur, parce qu'il nous survivra.
Donner naissance à un enfant, c'est naître soi-même en tant que mère, c'est dépasser sa propre personnalité dans une direction inconnue auparavant.
C'était une prise de conscience abstraite, un peu diffuse. Cela peut leur paraître banal, mais dans mon cas, ce sentiment général, débarrassé du gâchis individuel, a préparé le terrain sur lequel le désir de devenir père à 25 ans au plus tard, exprimé plus tard par mon mari, a porté ses fruits.
Depuis, j'ai écouté de nombreux débats sur la question des enfants, j'ai entendu des amies se plaindre qu'elles aimeraient avoir des enfants, d'autres que la société discrimine les femmes sans enfants, d'autres encore qu'une famille change les femmes, d'autres encore qu'il n'y a pas de moment idéal pour avoir des enfants, que le fait de devoir choisir consciemment entre avoir des enfants ou ne pas en avoir est cruel, relève de l'impossible. Et tous ont en quelque sorte raison.
Mais il est également vrai que les personnes sans enfants ne pourront jamais comprendre la grandeur de cette expérience. Elle est «bigger than life». Pour les femmes, selon ma théorie, elle est même transcendante, car mettre au monde un enfant signifie naître soi-même en tant que mère, transcender sa propre personnalité dans une direction inconnue auparavant.
On peut aussi l'exprimer plus sobrement, comme Bill Murray dans le film Lost in Translation. «Quand ton premier enfant naît, c'est le jour le plus effrayant de ta vie. Ta vie d'avant est terminée et elle ne sera plus jamais la même. Mais ensuite, ils apprennent à marcher, ils apprennent à parler et tu veux être avec eux. Et ils se révèlent être les personnes les plus merveilleuses que tu rencontreras jamais dans ta vie». Cette expérience, je pense, vaut tous les sacrifices.
Tages-Anzeiger/Mamablog
